Модератор темы: Alla

Мир паранормального - тайны, мистика..... вещие сны... Верите ли вы в загробный мир?..... Мир загадочного и непознанного... Может у вас в жизни случались мистические события? ... или среди нас тоже есть люди с сверхспособностями?

Читать полностью


Верите ли вы в экстрасенсов и мистику....

количество комментариев: 133

  Количество просмотров: 7809

Данный раздел просматривают:

Порекомендуйте страницу в социальных сетях

Написать комментарии в форуме могут только зарегистрированные пользователи
 

Ответ для: Ivanova

Картинка в конце статьи хорошая

количество респектов: 3
 

Где то слышала такое выражение: "Там где нет веры, рождается суеверие".

Полностью с ним согласна, но жизнь подсказывает, что иногда стоит доверять, и снам, и предчувствиям и знакам.

Но верить всегда нужно только в лучшее.

количество респектов: 4
 

Вот как раз сегодня на глаза попалось

"Следите за своим языком"

http://blog.i.ua/user/1940758/1622541/

количество респектов: 6
 

Мы с мужем Химера и Сфинкс. Совершенно не о нас) Ни единой черты этих существ у нас не присутствует)

количество респектов: 1
 

ПРАВДА О ВАМПИРАХ
Всем знаком по фильмам Голливуда традиционный образ вампира: он пьет кровь жертв, у него клыки, он боится солнечного света и креста. Это лишь вымысел беллетристов, но в основе его - реальные истории о вампирах, уже других и настоящих.
Три века назад Балканы и Восточную Европу поразила странная эпидемия. Хоронили человека. Его призрак являлся своим близким, просил есть, потом начинал сжимать их в объятиях (прежде всего детей) и вызывал их смерть одного за другим. Родные жаловались в местные магистраты и церковь. После долгих мытарств, когда люди были уже доведены до отчаяния, могилы возвращавшихся похороненных родственников эксгумировали, где их находили имеющими живой вид. Их казнили, после чего они больше не являлись. В ряде регионов Балкан их вообще никак не называли, кроме как «привидения». Позже оказалось, что в Турции их называют вампирами. Оттуда слово перекочевало в языки Европы. Оттуда, кстати, и пришла зараза. Медики еще той эпохи, видимо, справедливо говорили о том, что речь идет о болезни.
Лучшие умы Европы по поручению государей занимались проблемой, в эксгумациях могил вампиров принимали участие самые авторитетные персоны, посланные для проверки достоверности сообщений, приходящих к властям Австро-Венгрии отовсюду с Балкан. Появилось множество отчетов, среди них - изданная в 1749 году "Диссертация о появлениях призраков, вампиров и привидений" аббата Августина Кальме; "Медицинский доклад о вампирах", сделанный специально для австрийской императрицы Марии-Терезы архиатром Жераром Ван Свитеном (Неаполь, 1781 год); труд папы Бенуа ХIV Просперо Ламбертини "Вампиры в свете науки" (1749) и др.
Ни Церковь, ни Наука не могли объяснить явление (к тому же сопровождавшееся полтергейстом в домах жертв вампиров), поэтому официально все списали на «туземные суеверия славян и греков». Но вампиризм не исчез и продолжал существовать (уже не называемый вампиризмом) в наших деревнях даже в XX веке. Множество таких примеров я собрал в «Книге вампиров» (Эксмо, 2008), где попытался впервые за последние три века исследовать феномен научными методами.
С точки зрения современных научных представлений, вампир - это не мертвец (как полагали в эпоху Просвещения), а коматозник, похороненный по ошибке. Вторым заблуждением оказался миф о том, что вампир пьет кровь своих жертв. На самом деле, как говорилось еще в докладах той эпохи, от объятий призрака вампира на теле жертвы остаются специфические синяки - но кожа не повреждалась. Миф о крови возник из-за того, что вампира находили в гробу, наполовину заполненном кровью (с беловатыми крайне едкими, токсичными выделениями). Однако это - кровь самого вампира, а не его жертв.
Но самое удивительное мое открытие заключалось в том, что некоторые нетленные католические святые - это типичные вампиры. В книге «Не подверженные тлению» американки Джоан Кэррол Круз (1977 год) описаны 102 случая «чудесной нетленности». Один из наиболее впечатляющих случаев относится к «прекрасно сохраняющемуся и источающему кровь телу» ливанского святого Харбела Макхоуфа (РПЦ Москвы называет его святым Шарбелем и сегодня торгует в Москве его открытками, якобы излечивающими от болезней). Этот маронитский монах «умер» 24 декабря 1898 года после апоплексического удара. Во время своей жизни он соблюдал строгую телесную дисциплину: носил власяницу, спал на земле, ел раз в день (как и другие его товарищи). По традициям его монастыря в Аннае (Ливан), Харбел был похоронен в своей повседневной одежде, без гроба и, конечно, не забальзамированным.
Многие признают, что о нем бы и забыли, если бы не одно необычное явление. В течение 45 ночей после его захоронения (это обычно срок, когда происходит полное разложение тела) вокруг его могилы наблюдалось яркое свечение. Официальные лица монастыря попросили разрешение от руководителей Ордена на эксгумацию тела. Эксгумацию провели три месяца спустя в присутствии толпы жителей близлежащей деревни.
Остановлюсь, чтобы заметить: не думаю, чтобы простое свечение над могилой стало причиной для эксгумации. В вампирологии неоднократно сообщается о том, что над могилами вампиров ночью можно видеть свечение - и через 40 дней после смерти - и через 4 года. И это свечение весьма характерно, его не спутаешь с обычными кладбищенскими горениями фосфора (если таковые вообще есть). Наверняка это и привлекло к себе внимание, тем более что об этом в данном регионе должны были знать - там вампиризм и сегодня достаточно распространен. И полагаю, что были видения похороненного людям - они-то, скорее всего, более остального и склонили к эксгумации. Судя по состоянию «святого», он занимался активным вампиризмом.
Поскольку накануне проходили долгие и сильные дожди, которые затопили кладбище, святой Харбел (тогда еще не святой, а просто так) был найден плавающим в могиле, полной грязной воды. После того как тело было обмыто и переодето, было замечено, что из пор тела истекает какая-то жидкость. Ее описывали как «смесь пота и крови», то есть кровь с иной составной постепенно выходила из тела по потовым каналам, еще и со специфическим резким запахом - с неким похожим на цветочный ароматом (это распад живых аминокислот, что, кстати, тоже признак живого тела). Многие верующие считали, что это именно кровь. Истечение этой жидкости продолжалось и усиливалось, и в результате этого пришлось менять одежду два раза в неделю. Части одежды, пропитанные этой жидкостью, распространялись как святые реликвии и считались целебными (!).
И это продолжалось до июля 1927 года, когда тело поместили в деревянный гроб, выложенный цинком и с цинковой крышкой, и там находились заверенные нотариусом свидетельства об этом феномене от самых высших официальных католических лиц.
В течение последующих 23 лет гроб находился в специальном склепе в стене-молебне, поднятый на камнях для того, чтобы уберечь его от влажности. Чудо святого Харбела вызвало массовое поклонение, потоки паломников стали прибывать в Аннаю, и сегодня это продолжается даже в более массовом масштабе. В феврале 1950 года паломники заметили, что жидкость протекает через стену молебны на пол. Из-за опасения, что может возникнуть ущерб могиле, она была открыта в апреле, и опять было установлено, что тело является гибким и похожим на живое, и на нем не было абсолютно никаких следов разложения. Зато цинковый гроб и одежды Харбела были изъедены токсическими выделениями в труху (в брошюрах РПЦ эти выделения Харбела-Шарбеля называют «сукровицей»).
Как сообщает Круз, «Истечение жидкости и крови продолжалось, и окружающие предметы были покрыты ими. Беловатая жидкость истекала в таком количестве, что она, высыхая, образовывала массы белого порошка, который разбирали как реликвию паломники».
После этих известий количество паломников увеличилось до 5 тысяч в день. Его тело исследовалось каждый год, и каждый раз тело плавало в гробу в смеси крови и белой жидкости в три дюйма (около 100 литров). Однако тело уже не показывают публике с 1950 года.
И тут самое время взглянуть в архивы вампирологии. Аббат Августин Кальме в своем трактате пишет:
«В государственных докладах за 1693-1694 гг. говорится об упырях, вампирах и привидениях, которые появляются в Польше [Речи Посполитой] и - о чем больше сообщений - в России.
Они появляются в любое время суток и приходят пить кровь живых людей и животных - в таком большом количестве, что иногда она вытекает у них обратно через рот, нос и, чаще всего, через уши, а труп плавает в заполненном кровью гробу (курсив мой - В.Д.). ...Этот упырь выходит из своей могилы, или выходит некий демон в его обличии, приходит по ночам обнимать и сжимать в объятиях с неистовой силой своих близких или друзей, потом пьет их кровь, пока они не ослабнут, доводит их до изнеможения, и, наконец, становится причиной их смерти.
Эти преследования не прекращаются со смертью одного из членов семьи; их можно остановить, лишь отрезав голову или вскрыв сердце привидению, труп которого находят в своем гробу гибким, податливым, полным, с красным лицом, хотя он уже долгое время мертв. Из их тел вытекает огромное количество крови, и некоторые смешивают ее с мукой для приготовления хлеба; и по обычаю этот хлеб едят для защиты от преследования духа, который действительно после этого больше не приходит».
Тело святого Харбела плавает в заполненном кровью гробу. В чем разница? Разницы не вижу.
А вот Кальме пишет и о свечении над могилой вампира, как у святого Харбела, и о непонятной «беловатой жидкости» - почти за 200 лет до эксгумации Харбела:
«Вампир был похоронен около трех лет назад; над его могилой было видно свечение, похожее на свет лампы, но менее яркое.
Могилу вскрыли и обнаружили человека неповрежденного и казавшегося столь же здоровым, как и любой из нас присутствовавших; волосы, ногти, зубы и глаза (последние были полузакрыты) также крепко держались на его теле, как они есть сейчас на нас, живых, и его сердце билось.
Затем его вынули из могилы; его тело не было по-настоящему гибким, но оно было целым и абсолютно неповрежденным; потом чем-то вроде металлической пики, круглой и острой, ему пронзили сердце: оттуда потекла беловатая жидкость с кровью (курсив мой - В.Д.), но кровь доминировала в ней, все это не имело никакого дурного (трупного - В.Д.) запаха; после этого ему отрубили голову топором, похожим на те, которыми пользуются на казни в Англии. Из тела потекла та же жидкость с кровью, но более обильно, чем из сердца. В конце концов, его бросили снова в могилу и засыпали негашеной известью, чтобы завершить дело наверняка. С тех пор его племянница, у которой он два раза пил кровь, стала чувствовать себя лучше.
В месте, где вампиры высасывают кровь, образуется ярко-синее пятно; но определенного места нет: иногда они пьют кровь из одного места, а иногда из другого».
Итак, вот и свечение над могилой, вот и странная беловатая жидкость. Опять-таки, в чем разница? В одном: одного коматозника зверски убили и засыпали известью, другого сделали святым. Оба - вампиры.
И в других случаях, когда речь идет несомненно о вампиризме, современные исследователи никогда не используют этот термин. Например, в знаменитом полтергейсте в селе Аскиз Республики Хакасия в 1994-95 гг., когда от него погибло несколько людей, никто не распознал типичных черт вампиризма. Исследовала явление группа ученых из Саянского филиала Сибирского научно-исследовательского центра по изучению аномальных явлений при Томском политехническом университете. Руководил группой Ю.И. Якличкин, с которым мне еще в 2002 году довелось познакомиться и обсудить именно вампирический характер этого феномена.
Вампиризм практически всегда сопровождается полтергейстом (в том числе люди постоянно видят одежду и вещи вампира, которые «движутся сами по себе»). Призрак вампира видят только те, на кого направлен «фокус его внимания». От могилы к дому вампир перемещается в виде так называемого «огненного змея» - похожего на шаровую молнию образования, которое сегодня многие путают с НЛО. Чем питается у своих жертв вампир - для поддержания сил в своем коматозном состоянии - неясно; вероятно, это какая-то гипотетическая «жизненная сила», до сих пор не открытая наукой. В среднем вампирическая кома длится несколько лет, но иногда (как у Харбела Макхоуфа и др.) - десятилетия, после чего коматозник умирает (а останки его, пропитанные токсическими выделениями, не разлагаются, а лишь усыхают). Интересно, что у животных вампиризм никогда никем не был отмечен - видимо, его природа связана только с сознанием человека (как равно полтергейст и НЛО).
Конечно, все в этом феномене остается пока странным и загадочным. Пожалуй, это вообще самое загадочное явление из всех самых загадочных. Но, как ни странно, оно - самое наиболее задокументированное аномальное явление. Мало кому известны слова Жан-Жака Руссо: "Если и была в мире история истинная и доказанная, так это история вампиров. Ничто не упущено: официальные отчеты, свидетельства титулованных лиц, хирургов, священников, судей: очевидность полная".
Очевидность - но одновременно и необъяснимость. Феномен описывается в Европе уже 900 лет: о древней эпидемии типичного вампиризма в Англии в 1190-х годах подробно говорится в хронике Вильяма Ньюбургского «История Англии» (HISTORIA RERUM ANGLICARUM), в главах 22, 23 и 24 книги
V. Как кажется, за 900 лет можно было бы если не изучить, то хотя бы признать существование этого явления. Однако не только ученые, но и многие исследователи непознанного считают этот феномен «слишком сказочным» из-за своей странности и непостижимости. Вот ведь парадокс...
ОГНЕННЫЙ ЗМЕЙ И ВАМПИРИЗМ
Чуть вечернею росою осыпается трава,
Чешет косу, моет шею чернобровая вдова.
И не сводит у окошка с неба темного очей,
И летит, свиваясь в кольца, в ярких искрах длинных змей.
И шумит, все ближе, ближе, и над вдовьиным двором,
Над соломенною крышею рассыпается огнем.
И окно тотчас затворит чернобровая вдова;
Только слышатся в светлице поцелуи да слова...
А. А. Фет, 1847 г.
В этих стихах Фета - вся структура этого странного явления, «Огненного Змея» или «Летуна», как его называют в народе. Он - фаза вампиризма, которую вампир преодолевает «по пути от могилы к дому».
Любопытно, что этот Огненный Змей стал появляться в деревнях России, Беларуси и Украины только в период распространения эпидемии вампиризма - а именно примерно в середине XVII века. К этому времени можно отнести и знаменитый муромский «Сказ о Петре и Февронии», который начинается с описания типичного Летуна. К жене некоего князя стал наведываться Огненный Змей, который, пролетев в дом через печную трубу, оборачивался мужчиной и занимался с княжной блудом.
Явление протекает так. Умирает человек (на самом деле впадает в вампирическую кому). Его хоронят. Над могилой в скором времени отмечается странное сияние. Очевидцы видят, как со стороны кладбища в сторону деревни пролетает огненный шар размером, как правило, с футбольный мяч, оставляющий за собой многометровый странный извивающийся хвост из чего-то, напоминающего пламя. Полет бесшумный, иногда шар разбрасывает икры. Обычно шар летит с небольшой скоростью на высоте от человеческого роста и выше, до трех метров над землей. Шар залетает в печную трубу того дома, где жил похороненный человек, и там оборачивается в его призрак (в глазах только жертвы). Часто бывает, что у крыши этого дома очевидцы видят свет (подобный свету над могилой), этот свет как бы висит у края крыши или возле трубы - иногда продолжительное время. Призрак «покойника» иногда занимается любовью с вдовой (или вдовцом), а чаще сжимает родных (в первую очередь детей) в своих объятиях, а те начинают чахнуть и вскоре умирают. Все это обычно сопровождается и полтергейстом. Этого Огненного Змея в народе прозвали Летуном.
Древние поверья о Летунах существуют в российских селах с XVII века и по наши дни. Крестьяне полагали, что Огненные Змеи - это "дьяволы, которые летают и искушают женщин". В деревнях был широко распространен такой мотив рассказов: Огненный Змей (именуемый на Ярославщине огненным ужом) прилетает к девушкам и женщинам: "Рассыпается искрам над трубой, он (через трубу) появляется в избе в облике красивого парня или умершего мужа хозяйки дома". (М.Д. Чулков, 1786)
В.И. Даль в книге "О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа" указывает, что единого имени у этого существа нет. На Смоленщине и Рязанщине такой змей именовался - Любак, на Орловщине - Волокита, в Тамбовской губернии - Любостай. По поверьям Ярославщины и Владимирщины существует Налет, нечистая сила в виде огненной метлы "аршинов в шесть". Он часто посещает людей, тоскующих по покойнику.
Огненный змей фигурирует в фольклоре только тех регионов, где происходила эпидемия вампиризма 300-250 лет назад. В том числе, на территории Сербии и других соседних с ней стран; об этом, например, рассказывает сербский эпос о Ву (с)

количество респектов: 2
 

Я верю в мистику и вещие сны.

В детстве была ситуация...

Поехали к бабушке в деревню с родителями, у нее перекрывали крышу дома в тот день. Мне было лет десять наверно. И вот днем я начала просить отвезти меня обратно домой, в слезы, везите и все.... Балованной никогда не была, всегда воспитывали меня строго, поэтому ситуация была очень странная для родителей.

В итоге согласились, сели мы с папой в машину, и начали сдавать задом к воротам. Во дворе росло огромное дерево, под которым и стояла машина и обедали рабочие (перекрывавшие крышу). Люди встали и отошли, мы выезжаем и ... дерево с треском завалилось во двор, чуть зацепив верхушкой машину.

Если бы не решили выезжать, придавило бы и машину и рабочих и всех кто был во дворе.

количество респектов: 5
 

Ответ для: bucinkaT

У меня муж Кентавр, как раз сегодня ДН, так он даже домой не пришел после дежурства , сразу на село...вот приедет выгребет от меня.

Дочка - Цербер, еще и год Собаки

Сын - Химера

Сын - Грифон

ото собрались

количество респектов: 1
 

Ответ для: Lioness-Hellenka

і я...муж еще не читал...

количество респектов: 1
 

О боги! Я Цербер! Муж прочитал описание и очень согласился.


Сын - Грифон, дочь - Сирена, муж- Кентавр, та еще семейка)))

количество респектов: 2
 

Грифон (11 августа - 15 сентября). Грифон - наполовину лев, наполовину - орел. Он - воинственное, сильное и свирепое создание. Поэтому и людям этого типа свойственны те же черты. Они фанатичны и готовы активными действиями отстаивать свои убеждения. В прошлые века люди, принадлежавшие к этому знаку, участвовали в охотах за ведьмами и прочих репрессиях.


Это я ?


Нашла два разных изображения

количество респектов: 3
 

А еще добавлю по поводу Аметиста если хотите забеременнеть и есть проблемки, поспите на камне пару дней и поносите его..и беременность наступит. Проверено!

количество респектов: 1
 

Мистические камни.

1. Черный турмалин

Этот камень создает вокруг себя защитную ауру отражающую все вредные влияния такие как ярость, злобу, ревность, наговоры, порчи, магические воздействия. Чёрный турмалин - шерл Его используют для лечения и вывода отрицательных энергий из тела, если где-то в ауре возникает энергетическая пробка, то камень может ее рассеять - для этого надо подержать камень над больным местом, вращая против часовой стрелки. Его используют для защиты от астральных нападений и магических атак. При ношении камня ощущается легкий холодок в месте соприкосновения камня с кожей. При нахождении в поле человека настроенного завистливо или негативно, холодок камня усиливается. Черный турмалин не поглощает отрицательную энергию, а отклоняет ее.

2. Аметист

Его следует носить, когда вас мучают тревоги и душевное волнение. Лучше всего подойдут для этого бусы или перстень. Его внутренняя энергетика помогает обрести душевный покой и внутреннюю гармонию, сохранить здоровье. Положите аметист под подушку, и он поможет против бессонницы. Положите на лоб, и он снимет головные боли.

3. Лунный камень

В новолуние лунный камень вместе с Луной как бы усиливает свой ледяной блеск, а его магическая сила резко возрастает. В полнолуние он поглощает дополнительную лунную энергию и хранит человека от ее вредного воздействия. Применяют лунный камень для лечения душевных болезней, заболеваний нервной системы и эпилепсии.
При помощи лунного камня лечат болезни мочевыводящей системы. Украшения из лунного камня в серебряной оправе способствуют спаданию отеков и полезны при водянке и чахотке.

4. Морион

Он облегчает связь с потусторонним миром, усиливает психотропные способности по управлению людьми и существенно обостряет черты характера человека – как плохие так и хорошие. Этот камень принято использовать на различных спиритических сеансах, особенно, если возникает желание поговорить с духом умершего родственника. Морион имеет достаточно обширный ареал действия, и через взаимодействие с хозяином может влиять на большое количество людей. Благодаря этому камню, человек приобретает возможность управлять толпой любого масштаба.

5. Яшма

Маги могут с помощью яшмы влиять на судьбу человека на расстоянии. Для этого в раму, сделанную из этого минерала, вставляют портрет, над которым проводят магические действия.
Яшма способна подпитывать человека положительной энергией, поэтому очень полезно носить на себе изделия из этого камня. Чтобы в доме царили мир и гармония, нужно украсить помещения вазами и шкатулками из яшмы. Они действуют как обереги, защищая жилище от зависти, злобы и других негативных влияний окружающего мира. Во многих странах считается, что яшма притягивает в дом удачу, счастье и достаток. Если незаметно положить в карман дорогому человеку кусочек яшмы, то этот оберег защитит его от неприятностей, сглаза и темного колдовства.

6. Агат

Этот камень - амулет от укусов ядовитых тварей, спасает от "ядовитости" разных сущностей и столь же "ядовитых" людей, оберегает от происков врагов. Агат - талисман, приносящий умение красиво говорить и принимать правильные решения, совершать правильные выборы и поступки, он укрепляет разум и делает человека проницательным.

7. Горный хрусталь

Горный хрусталь - камень ясновидящих. Хрустальный шар - непременный атрибут магов и прорицателей, ведь он необходим для предсказания будущего и вызывания духов. Свойство горного хрусталя улучшать мыслительный процесс и связанную с ним речь нашло свое прямое отражение для использования его в этом качестве.
В качестве средства медитации и концентрации шары из горного хрусталя очень популярны. Как правило, их помещают в темную комнату с падающим лучом света и в возникающих в шаре под действием луча картинах пытаются прочитать будущее. Иногда шары подвешивают на шелковых нитях и при помощи такого маятника распознают необходимую информацию. Ни в коем случае для прорицания и медитаций нельзя пользоваться дымчатым хрусталем - он слишком возбуждает фантазию и, соответственно, слишком искажает картину будущего.

8. Обсидиан

В магии обсидиан используется для концентрации астральных сил, а в повседневной жизни служит оберегом от дурных поступков.
Носимый в браслете или ожерелье обсидиан помогает сосредоточиться. Существует целая наука расположения кусочков обсидиана на теле человека для выравнивания энергетического поля. Особенно полезно в этом случае помещать обсидиан в сочетании с горным хрусталем.

 
Знаете ли вы, что кроме известного вам знака зодиака, под которым вы родились, у вас есть еще один астрологический знак, раскрывающий скрытые темные стороны вашей натуры? В древности многие народы, в том числе греки, верили в это и считали теневой гороскоп не менее важным, чем обычный - зодиакальный. Обе системы дополняли друг друга, традиционная система рассказывала о положительных качествах и будущем человека, в то время как другая раскрывала его негативные стороны. Эта система включает в себя 10 знаков, базирующихся на древней мифологии.

Кентавр (8 января - 12 февраля). Кентавр - наполовину человек, наполовину лошадь, поэтому у всех, рожденных под этим знаком, звериная сущность доминирует над человеческой. Людям-кентаврам трудно контролировать такие чувства, как ярость, сексуальные желания, зависть и страх. Они всегда независимы и следуют голосу эмоций, а не разума.

Гарпия (13 февраля - 18 марта). Это мифологическое крылатое создание со смертельно опасными когтями является символом мести. Вот и человеку-гарпии непросто дается прощение. Он годами носится со своим недовольством и завистью, и огромное удовлетворение ему приносят неудачи и несчастья его врагов.

Пегас (19 марта - 24 апреля). Как и этот легендарный крылатый конь, человек-пегас парит над остальными людьми, по крайней мере в своем воображении. Рожденные под этим знаком чрезмерно горды и в глубине души уверены, что созданы для лучшей участи, чем им досталась. Они ненавидят рутинную работу и чужды романтике, потому что им постоянно кажется, что все могло бы быть значительно лучше.

Цербер (25 апреля - 30 мая). Трехголовый пес, охраняющий вход в царство мертвых, - самый подходящий символ для этого знака. У людей-церберов злой нрав, они готовы оторвать человеку голову лишь за то, что он рассердил их. Если же церберу приходится сдерживать свои кровожадные порывы, он начинает страдать от постоянного острого стресса.

Сатир (31 мая - 3 июля). Секс, секс и еще раз секс! Вот что движет этими людьми, и они это прекрасно знают. Мужчины-сатиры - бесстыдные бабники, оставляющие после себя дорогу, вымощенную разбитыми сердцами и разрушенными браками. Женщины-сатиры чаще склонны вторгаться в чужие семьи и разрушать их, чем искать себе свободного партнера. Те же из них, кто обуздывает свои природные желания, становятся патологически сексуально озабоченными особами.

Сирена (4 июля - 10 августа). В древней мифологии морская нимфа, известная как сирена, завлекала своим сладким голосом терпевших крушение моряков на скалы. В жизни люди-сирены тоже используют свое обаяние для достижения личных целей, не считаясь с интересами других. Женщины-сирены (часто блондинки) благодаря мнимой беспомощности прекрасно умеют манипулировать мужчинами. Мужчины-сирены пользуются тем же приемом, прикрываясь наигранной юношеской невинностью.

Грифон (11 августа - 15 сентября). Грифон - наполовину лев, наполовину - орел. Он - воинственное, сильное и свирепое создание. Поэтому и людям этого типа свойственны те же черты. Они фанатичны и готовы активными действиями отстаивать свои убеждения. В прошлые века люди, принадлежавшие к этому знаку, участвовали в охотах за ведьмами и прочих репрессиях.

Химера (16 сентября - 22 октября). Мифическое животное со множеством лиц. Чаще всего это частично коза, частично лев и частично змея. Как и химера, люди этого знака лицемерны и всегда надевают маску сообразно ситуации.

Сфинкс (23 октября - 30 ноября). Холодный, расчетливый и хитрый сфинкс скромно старается перехитрить других. Если удалось сэкономить деньги, этот факт доставляет ему огромную радость, поскольку сильная приверженность к материальным благам - основная черта этого знака.

Минотавр (1 декабря - 7 января). Человек с головой быка - минотавр является рабом своей звериной сути. В отличие от независимого Кентавра он рожден быть ведомым, частью стада, а не лидером. Самостоятельно принимать решения минотавру трудно, поэтому он предпочитает действовать по чужой подсказке, подчиняться чужой воле, если она не противоречит его животным инстинктам.
количество респектов: 3
Вы просмотрели:

Новые комментарии

Talla
09 Декабря 2016 09:26

Отзыв о The Different Company Sel de Vetiver

Маршрут 81

Красивый фужер! Солоноватый ветивер с освежающими цитрусовыми нотами звучит тонко и изыскано, как вуаль, лёгкая дымка. Очень понравился, абсолютно унисекс. В базе слегка запудривается ирис.

Спасибо Alla, за знакомство с ароматом)

marek21
09 Декабря 2016 08:58

Отзыв о Houbigant Chantilly

Аромат безумно понравился, в самом начале идет приятная свежесть, затем постепенно трансформируется в мягкую кожу, спустя часов 10 переходит в легкую ваниль. Очень стойкий, красивый, необычный парфюм, огромное спасибо Nathalie-art за знакомство со столь редким ароматом.

Daxarita
09 Декабря 2016 07:55

Отзыв о Tesori d'Oriente White Musk

Чистая нежность во флаконе! Очень стойкий, шлейфит не сильно, но ощутимо приятно и тонко. Вчера была в нем, утром проснулась, а волосы и домашняя рубашка отчетливо пахнут Белым мускусом. Почему-то после отзывов ждала ужасы хим.прома, но рада, что ошиблась и рискнула приобрести, отличный аромат для любителей такого направления!

BonaNa
09 Декабря 2016 04:20

Отзыв о Alexander McQueen Kingdom

Та хіба є ще подібна краса?

Ні, він один, для мене тільки один!

Аромат який запав в душу ще з моменту виходу і не відпускає до цих пір! А скільки ж років вже пройшло?

Аромат яскравий, гучний, шлейфовий, фантастично жіночний і просто магічний. Чудове поєднання соковитої м'якоті мандарину і м'яти. Коректна зелень бергамоту гармонійно переплетається з теплою спецієвістю. Букет із м'ясистих темно-бодрових троянд, жасмину і гвоздики (саме квітки, а не спеції) викладено на зеленому килимі з моху з тонкою гірчинкою, присипано перчиком і імбирем. М'якості і округлості композиції надає амбра. Аромат зовсім не легкий і не простий, він глибокий і статний. Його колір багряно-червоний. В базі чую і металеві ноти з якимось криваво-перченим віддінком.

Аромат, для якого дуже доречний вислів: "І нехай весь світ зачекає!"

Зачарована!

Скорена!

Безмежно закохана!

Загрузка...
Наверх